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《激荡三十年:中国企业1978~2008》的作者是一个熟悉的名字,吴晓波。这使人想起当年读《大败局》时候的情景,那一批后来逐渐隐没于江湖的企业家和他们曾经创造过无数辉煌的企业,在时代的洗礼之下,或浮沉、或消逝、或重新投胎,使人叹喟不已。这本《激荡三十年》站在民间的角度,去钩沉整整30年的铅华。吴晓波不缺乏的是真切和激扬,他用这样的笔描绘了中国企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展,以及这个过程中所有的激情、喜悦、呐喊、苦恼和悲愤。他企图记录时代中那些最强音,也要记录时代中那些最能使人怦然心动的各种人的情怀,野心何其大也。

  专家是指对某一门学问有专门研究的人。作为专家,应该充分占有资料,并且按照科学的方法和原则进行研究,这是成为专家必需的门槛。诚如历史学家范文澜所说:“板凳要坐10年冷,文章不写一句空。”而现在的一些专家却浮浅、浮华而又浮躁,为了出名与出位,极尽颠覆、恶搞、诋毁之能事。这些专家已经成了名副其实的“砖家”——只会“拍砖”骂人的行家。笔者出此言论,并不是凑热闹,对某些专家无端“拍砖”,实是因为这些“砖家”大有人在,乃至学界拍声阵阵,板砖横飞。

  最近,“空巢班”一词一石激起千层浪。有媒体报道:北京、重庆、上海等地一些学校的高三年级在高考前夕出现了“空巢班”,有的班级甚至因为流失学生较多而无法正常开课。到名校借读、复读校借读、参加“美国高考”成为近几年应届高考生“外流”的三大去向。一时间,网上争论热烈,矛头更指向国内教育模式、就业难、教育资源浪费等问题。这种高考前夕出现的“空巢班”现象是否普遍,记者就此进行了采访。

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  记者从全国普通高校毕业生就业工作会议上获悉,为确保这项工作的顺利开展,北京市在进行调研摸底后,从2006年2月开始,在平谷、延庆两个区县进行了试点工作,初步摸索了选聘、管理、培养“村官”助理的方法,明确了毕业生到农村后发挥作用的途径,为全市各区县在管理培养“村官”助理方面的工作提供了经验借鉴和具体依据。

新华网广州7月30日电(记者赖少芬)为进一步普及志愿文化、推广志愿精神,今年9月开学后,广州将在全市选择5所至10所中小学建立志愿者预备队,招募7周岁至18周岁的少先队员或共青团员成为预备队员,在周末、节假日和寒暑假开展敬老、助残、扶困等志愿服务活动。

据加拿大《星岛日报》报道,加拿大二埠市政府和教育局,首次邀请4个16岁来自中国云南省丽江农家的高中女学生前往二埠,游学两个月,更有二埠慈善组织安排在接待家庭的起居食宿及文娱活动。但在9月临开学前,4人遭加拿大驻中国北京的签证官以学生家贫,可能留在加国不走为由拒绝。

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3.创新体制机制。切实推进教育的理论创新、实践创新和制度创新。重视建章立制,在推动教育事业优先发展、科学发展的各个方面形成一系列符合科学发展观要求的新的制度、政策和规章;进一步完善教育工作的领导和管理体制,切实转变政府职能,使教育系统更加富有生机活力。

今年夏天,随着促销品牌撤出大卖场,田怡又失业了。“那一阵,我特别失落,每天都急着找工作,生怕会付不起房租。”有一天,田怡路过四平路上的一家足浴店,看到门口张贴着招聘启事,就硬着头皮进去试了试,结果被老板留下了,月薪1600元,但不签合同,也不交四金。“现在,我已是一名熟练的足浴工了,每天要给十几个顾客做足底按摩,经常肩膀酸痛得连手都抬不起来……”田怡边说边伸出了她那双满是血泡的手,只见手指、手腕都浮肿了。“我们店里,好几个同事的手指关节已经变形了,每天不得不缠上厚厚的绷带,我真害怕自己有一天也会这样。”

匈牙利在自然科学领域成就杰出,素有“发明家民族”的美誉。罗兰大学是匈牙利最大的综合性大学,有370多年历史,曾有5位匈牙利裔诺贝尔奖获得者在罗兰大学学习或工作过。罗兰大学孔子学院于2006年12月成立,面向社会招生,开设初级、中级、高级和商务汉语培训班,并为罗兰大学学生开设中文选修课。2007年被评为全球先进孔子学院,深受渴望学习汉语、了解中国文化的匈牙利人民的欢迎和好评。

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现在正值改革开放的关键时期,中国要真正走向世界,首先是中国文化要走向世界,大学生了解民族传统文化的多寡,代表着中国人了解自身文化的整体最高水平,如今大学生都不读古籍,怎么能让别人对我们五千年绵亘不断的辉煌文明加以信服呢?我们又如何去给世界人民讲“中国特色”呢?在此情况下再谈中国之崛起又有什么意义呢?仍然记得当年杨叔子先生担任华中理工大学校长时,曾将“背诵《论语》《老子》”作为每个在校学生毕业论文答辩的一项基本要求,现在看来,其用意何其深远!如果当代大学生也都将其作为求学深造的基本要求,每个人去读一读《论语》,学一学《老子》,那么国学之兴,将是可指日可待。(肖汉杰)

欧阳康:建设大学精神的思路就是不要追求统一的和固定的思路。我们不能指望出现一种固定的、现成的大学精神模式,来指导我们向它靠拢。从大学精神的发生我们就可以看出,它的出现,是人类科学精神和自由精神的象征,是民族精神时代化的一种体现,也是各个学校的个性化办学理念的一种提升,所以它是一个不断发展的、变革的概念,是一种具有引领功能的趋向和态势,可能具有多样化的丰富内容。我们可以从人类精神、民族精神和学校精神三个层面的交融中探讨和创建大学精神,但不可能有一个现成的单一的和固定的思路来指导我们进行建设——它要求我们不断地对现有的问题进行反思,同时引领我们积极地去追求更高端的人类文化。

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为了确保助学贷款发放到每一个学生手中,吉林省通过召开网络会议的形式,对高校助学贷款负责人进行了贷款合同、借款凭证填写方式的统一指导,还协调有关部门为申请贷款的学生统一办理了助学贷款储蓄卡。

责编 左文亮

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